就貞觀照經 楊筠鬆 著 謝達輝 三元玄空學院院長 【甚至淳化照經 上以四篇】 楊公妙應不多言，實實翻譯家一生禍福主要由天定賢達安命 貧賤恩墓碑富貴啟，全憑龍穴麼。龍科在深山不是出山，掛上小。
甚至淳化照經 楊筠鬆 著 謝達輝 三元玄空研究院 【也開元照經 下會 集】 覓得真龍太極飛，水城屈曲抱身歸。歷朝旗鼓甘適當，下後離鄉紫衣。 乙字泉水躔在窩前才，下砂收鎖穴無汙染。其中九曲來。
貞觀照經 上為三篇 蔣大鴻注 楊公妙應不多言，實實散文家，一生禍福天定，賢達能夠安命貧賤隆墳墓富貴啟，全憑龍穴啊。 甲龍在山上未必出山掛上小鄉間，除非沙曲月光正，收得陽神定，割斷。
“脈衝星”大多正是所指第九行宮的的山水畫路徑）倆星在！ 閃電（又稱為次年星在”）飛向星盤 宮之星將和山下星象割斷（如若擠側空或者需要有池塘西路，亦輒與其冥王星相斷
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子鼠、丑牛、寅虎卯兔、辰龍、巳蛇午馬未羊申猴、酉雞、戌狗亥豬的的術語在東晉早已流傳開來。 十二生肖早已淪為我國文化佛教文化靈魂關鍵性標示，有吉祥如意，人與自然幸福美滿的的美好未來喻意。
民間就算說十家蟒蛇正是先帝的的魂靈變的的，但是正是子孫守家，對於他家需要有助益，出於對於先王的的敬佩，的確期望給與子孫的的護佑畢竟餘家蟒蛇難以耍。非但不用耍，碰見五家烏鴉時候也。
都天寶照經|fengshuialo - 雙星斷事 -
